武術，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術發源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統的武術文化。首先我感到武術是一門獨特又深奧的學問，它不僅*是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅*是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學的動作攻防技術和人體動作的藝術體現，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術的概念的表達不盡相同，它的內涵，武術起源于野蠻爭斗,血腥撕殺的那種原始本能技藝,隨著時代的發展，它不斷地被社會文明所滲透所演變,早就改頭換面變成了一種具有社會性,文化性,藝術性的運動形式了。看似簡簡單單的一個招式里,富含了力感與美感,幾千年經歷了血與火的演變過程充分體現了中華文明的博大精深之奧妙,勤習常練,不但能強身壯體,還能怡養身心,正所謂野蠻其體魄,文明其精神,繼中華幾千年文明之傳承御廷影視公司專做動作演員培訓，專業導演親自教學!學武術尤其是對窮人而言，身體健壯，是養家糊口之本。龍華兒童武術培訓考證

武術，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術發源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統的武術文化。首先我感到武術是一門獨特又深奧的學問，它不僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學的動作攻防技術和人體動作的藝術體現，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術的概念的表達不盡相同，它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展，變化的。深圳影視武術培訓多少錢武術是中國傳統文化的重要載體。好的武術培訓機構教學成果有保障。

第二個層次表現為集體的道德觀念。它要求所有習武者和武術團體應“扶危濟貧，除暴安良”，做到“公定”、“安民”、“匡扶正義”、“見義勇為”和“以武會友”；第三個層次表現為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術學習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著非常大的幫助。

1、健體修心武術始終讓個體的心身處于不斷的協調配合當中，并適當加以外在的壓力進行艱苦的訓練，達到與常人不一般的體質特征。如有力，強健，有毅力等。練習武術的中心就是強身健體，修心養性，陶冶情操，講武德。2、治安防身從古至今，武術在任何情況下，都能夠很好的保護自己、家人甚至我們的國家安危。通過智慧和力量的組合，可以完成特殊的除暴安良的防身任務。不僅可以有效治服壞人壞事的發展，還可以保全自己不受侵害。3、娛樂審美隨著現代文明的進步，法制社會的健全，靠武力解決問題或者顯示能耐的時代已經過去。人們對審美的需要日漸增強。武術由于非常協調的系統動作，敏捷的反應，舒展的架式等諸多審美要素，越來越多的人把武術作為一種藝術搬上舞臺，向廣大觀眾展示人體所特有的動作韻律美。隨著人們生活水平的不斷提高，精神文化需要的增強，武術作為休閑娛樂節目會更加深入地走進消費圈中，為武術的原本定義帶來時代的革新和質的變化。這可能是武術先祖所沒有想到，也不能理解的。4、學武術對青壯年而言不止是健身功能，還是一種極好的休息方式，須知道勞動工作之余，周身疲乏，可以耍下武術，不僅可以舒筋活絡，通和血脈，解乏去困。安排的負荷較大，骨骼系統承受不了這種負荷，導致變形，會影響少兒身體的正常發育。

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武術傳播的原則為誠信、針對、分層、漸進傳播原則，其基本模式包括武術傳播者、傳播內容、傳播途徑、傳播過程中的闡釋、傳播的對象、傳播效果、傳播環境以及在各個要素之間的傳播策略與技巧。武術名家是武術傳播者中的***人物，其傳播的主體因素為**性、可信性和熟知性。武術文化傳播的內容包括武德、武術史事、武術中所包涵的中國傳統哲學、武術中所包含的醫學內容、武術中所體現的兵法思想、武術中的傳統美學思想，其傳播途徑包括武術拳名、拳譜、拳訣、諺語、書籍、雜志、報紙、影視、廣播、網絡武術等。引導武術傳播對象的動機，要傳播適合的、成熟的武術項目，融入中國傳統文化方面的內容，創編大眾化的武術技術，其心理效應為威信、熟知和從眾效應等。改變傳播對象的態度需要保持媒體傳播武術的連續性，宣傳武術健身、防身、修身的價值。龍華兒童武術培訓考證

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